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　　敦煌石窟壁画的艺术风格则更加丰富多样。早期受龟兹石窟艺术影响，人物形象多用铁线描勾勒轮廓，而后采用龟兹式的晕染法形成立体感。随着时间的推移，中原传统绘画技法在敦煌壁画中逐渐占据主导地位。敦煌莫高窟的壁画题材广泛，除了佛教故事外，还包括大量反映当时社会生活、民俗风情的内容。在唐代，随着中原文化的影响力不断增强，敦煌石窟壁画中的经变画成为主流。壁画构图上，连环画式、中堂式和屏风式构图盛行，艺术表现上以中原传统的兰叶描为主，铁线描等也有使用，并针对不同对象结合使用。这种融合使得敦煌壁画既具有西域文化的神秘浪漫，又不失中原文化的雄浑大气。敦煌艺术最引人注目的特点之一是人物造型的本土化。大量的敦煌本地民众的生活、生产情况出现在壁画中，特别是塑像和壁画中佛、菩萨、飞天、供养人等的面容，呈现多民族并存的特征。敦煌壁画中最具代表性的“飞天”，其衣袂飘飞，翩若惊鸿，婉若游龙，与龟兹壁画中更多保留西域特色的飞天相比，已完成了中原化蜕变，构筑了极具东方美学意境的空灵世界。

　　第三，新的台行政机构刚上路，即遇上立法机构改革风暴，尚无亮丽表现。再加上若干“部会”状况不少，屡成媒体议论焦点，如台内务主管部门、经济主管部门、“海委会”等。

　　根据美国CNBC网站梳理的数据，通用汽车及其合资公司在华市场份额从2015年的15%左右降至去年的8.6%，中国市场盈利占通用汽车全部盈利的比例也有所下降。2022年，斯特兰蒂斯集团表示只在中国地区保留其旗下Jeep品牌的进口业务。

　　急难愁盼也不是一成不变的。党的二十届三中全会《决定》一开篇就提到，“面对人民群众新期待”。这句话的题眼在“新”字。人民群众的“新期待”是什么，必须看准、抓住、回应、解决。

　　比如，中央网信办2020年起施行的《网络信息内容生态治理规定》中，对网络信息内容提出了“鼓励、禁止、限制”三类要求。其中“禁止类”包含11个“不得”——“危害国家安全”“破坏民族团结”“宣扬邪教和封建迷信”“扰乱经济秩序和社会秩序”“教唆犯罪”“侮辱或诽谤他人”等都是绝对不允许的。

　　60秒看完一整集、5分钟看完一部电影……打开各类社交平台和视频网站，这些传播速度快、形式灵活的短视频切条“快餐”，成为许多人消遣娱乐的选择。然而，如果未经授权，擅自使用他人的影视作品、音乐、图片等素材进行创作，甚至直接“搬运”，这类行为潜藏法律风险。

　　近日，一段国外高校教授在课堂上情绪失控的视频在网络上广泛传播。该教授在讲台上批评学生频繁使用AI工具来完成作业。他大声表示，自己“受够了”学生用AI辅助回答问题，批评这种行为削弱了学生的思维能力和学习主动性。他严肃地质问学生：“如果总是依赖AI、不动脑思考，还怎么学习？”