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　　这部现实主义力作，聚焦艾滋病母亲与死神抗争，在绝境中为女儿燃烧最后光热的生命史诗，以震撼人心的影像叙事、悲怆与诗意交织的视觉语言、跨越国界的情感共鸣，让观众看到中国电影《活着》式的乡土韧性，《我不是药神》般的现实痛感，为2025中非电影周写下极具人文厚度的开篇注脚。

　　据大赛组委会相关负责人介绍，今年“华创杯”将重点围绕人形机器人、量子计算机、脑机接口、低空经济、通用人工智能等未来产业，及光电子信息、生命科学与大健康、高端装备制造、新能源与新材料、新一代信息技术等新兴产业征集项目。

　　比赛一开场，中国队面对劲敌，在比分上不落下风，老将季道帅表现抢眼，第一局得到8分，帮助中国队以25:23先下一城。第二局，中国队延续良好状态，并通过打吊结合以及较高的拦网成功率，以同样的比分再胜一局。第三局，中国男排开局便确立领先优势，“小弹簧”俞元泰更是状态火热，虽然塞尔维亚队主教练频繁暂停调整，但收效甚微，中国队越战越勇，最终以25:20赢下第三局，同时也迎来本站赛事的首场胜利。

　　这使我们想起20世纪90年代中期的“世界伦理”运动。世界伦理可包括世界各国之间的行为准则，也包括跨文明的人类行为准则，具有更深的伦理意义。这就引出一个讨论，前文提到世界价值就是人类共同价值，那么“世界伦理”是不是“人类共同价值”？从被一致公认为世界伦理的金律“己所不欲，勿施于人”来看，应该说世界伦理既是一种价值观，也是谋求确定人类基本的价值共识，而世界伦理就是要展示人类基本价值和道德。因此，“世界伦理”应当属于“人类共同价值”体系的一部分，是人类共同价值的道德伦理基础。区别在于，世界伦理的指向，可以落实在个人的行为上(当然不限于个人)，而人类共同价值则是以国家为单位，指向国际关系，并不落实在个人的行为上。当代中国社会主义核心价值分别对应三个层次，即个人、社会、国家，而“人类共同价值”则针对“国家”，是第四个层次，是指向国家之间的世界。这就使我们对价值的认识形成四个层次，世界、国家、社会、个人，更为完整。

　　适度超前也有面向未来的考量。李瀚明表示，最近几年，国内长途旅行取代了一部分出国游的需求。西北是国内长途旅行的主要目的地之一，新疆、青甘大环线等热度居高不下。西北遥远，高铁也不发达，更依赖民航运输。此外，西安和乌鲁木齐还有建设国际航空枢纽的需要。

　　平潭台胞全域融合——“岚台通”服务平台在论坛上启动。据悉，该平台将以数字赋能，打造集身份认证、消费服务、政策匹配、文化交流于一体的智能化服务矩阵，开创两岸同胞“数字权益平等化”服务新范式。

　　天津轨道交通集团党委书记、董事长吴秉军表示，集团与中国资源循环集团合作组建专班，研究打造“轨道技术+资环平台”工业设备再利用网络。未来将通过数智化、标准化、规模化发展，从轨道交通逐步向其他行业领域延伸，为轨道交通可持续发展、全面节约战略落地实施贡献“天津方案”。