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更新时间:2025-09-14 02:16:46 | 浏览次数:0934


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  新疆克孜尔石窟研究所副所长苗利辉在《丝路脉动——从龟兹到敦煌》讲座中提到,古代龟兹和敦煌是丝绸之路上的重要节点,它们得益于丝路的丰富养分,丰富了中华文明。在凉州石窟及敦煌的早期石窟艺术中,无论是洞窟形制、壁画题材还是艺术风格,都明显受到龟兹石窟艺术的影响。沧海桑田,多元荟萃的龟兹石窟艺术在延续了五六百年之后,逐渐走向衰落。与此同时,地处河西走廊西端、西邻新疆东境的敦煌石窟艺术却是一派繁荣的景象。一枯一荣间,石窟艺术在龟兹与敦煌的互动传播中得到了更加辉煌的发展。

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  在西域各城邦中,龟兹是最早派僧人来中原传播佛教的。出生在龟兹的佛学家、佛经翻译家鸠摩罗什于公元401年(后秦弘始三年)来到长安,率弟子、僧众开始了中国历史上大规模的译经活动,主译佛教经典《法华经》《阿弥陀经》《金刚经》等35部,第一次系统且准确地向中原地区介绍了佛教大乘空宗理论,使佛教文化思想在中原地区得以广泛传播,为六朝时期佛学的兴盛和隋唐佛教诸宗的形成开启了先河。

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