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更新时间:2025-08-03 09:41:10 | 浏览次数:0736


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罗森:我在大学里主修了中国文化,分别获得了考古学与历史学,以及中文学位。1971年,我完成了中文学位,并于1975年第一次踏上中国的土地。那时我还很年轻,对中国既充满惊讶,又无比兴奋。从那一刻起,我对中国的兴趣便与日俱增。我一直希望中国能更加清晰地向世界阐释其独特的魅力,也希望中国能在未来的发展中取得更大的成功。中国已经做得非常出色,理应更加自信;当然,任何国家都会面临挑战,但我对中国始终充满欣赏与敬意。但像我这样专注于研究中国古代文明的西方学者其实是少数。遗憾的是,这个领域的人数依然稀少。大多数学者的研究对象是现代中国,而这一领域往往涉及政治,常常会变得颇为复杂。我对中国当前的许多政策持认同态度,但在西方学术界,公开表达这样的观点可能会引起同事的不满。然而,研究古代中国就很少会有这样的顾虑。选择研究古代中国,是一个非常明智的决定。 古代中国的历史、文化和思想,能帮助我们更好地理解现代中国的许多现象。

  鼓楼,无疑是侗寨的地标,更是社区治理的中心。肇兴侗寨的五座鼓楼,分别以 “仁、义、礼、智、信” 命名,将中华伦理深深融入侗族发展的历史长河。这些鼓楼不仅是村民集会、议事的重要场所,也是节日庆典的核心。

罗森:西方民众对中国的祖先崇拜和墓葬文化了解很少,而这些恰恰是中国古代文明的重要组成部分。此外,对于中国文明的发展,海洋的影响远不及陆地,而山脉和草原的作用更为直接。对英国人来说,海洋和维京文化至关重要,因此英国的博物馆里经常能看到维京人的遗物。而在中国,博物馆里很少能见到来自海洋的文物。如果你仔细找,就会发现不少来自草原的器物。但我的观察是,中国对草原文化的重视程度远远不够。

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